“刻舟求剑”的故事大家都知道——楚国人客李陵到秦国，曾在岘山的汉水畔和友人欧阳修赏鱼。欧阳修为了炫耀自己的器量，将剑扔到流水中，只留船，说：“看我过三日，至此此舟，剑自浮水。”李陵说：“今日具惊心颜色，此言妄矣，物各有主，萧何之贤，祖逖、张良之类，亡国之器，有主于此，若其不然，愿臣得志，以此舟为车，击之，可得而自以为辱矣。”三日以后，欧阳修果然去河边碰船，结果却没有找到剑，久久地茫然状，江水之声在桥下哀而不零。原来，刚下了雨，河水涨了，洪水冲散剑和船，于是李陵引导欧阳修重新搜寻时又在水中捡到了剑。
这个故事告诉我们：“刻舟求剑”常用来比喻死板、墨守成规的人或者不顾实际情况固执己见的人。
那么，刻舟求剑的道理到底是什么呢？首先，我们需要认识到，技艺变革与发展，需要依赖于对于现状或传统艺术、技术的挑战与超越，这其实就是所谓的“刻舟求剑”思想。
值得注意的是，刻舟求剑并非不存在规则，其实是有规可循的。对于生活和创新，我们也可以通过深度思考、科学方法、组织协作的方式去实现我们的目标。同时，在刻舟求剑的过程中，我们也需要把握好度，避免在创新中丧失良好传统，甚至是迷失方向。
历史长河中有很多伟大的文化传统，如孔子的“行而不至”、“知止而后有终”，都蕴含了对于刻舟求剑思想的深刻认识。事实上，“刻舟求剑”的核心是，要始终抱有一种“追求卓越”的精神内核，坚持不懈地追求，为创造更美好的生活和社会作出自己的贡献。
