每个人都有自己习惯的读音，什么跷、喟、睽违、萎顿，都是有点儿令人魂牵梦萦的存在，如同一个五音不全的人突然被要求在音乐会上演唱一首歌曲，滑稽而又可笑。
受到故宫文化研究院良渚研究中心邀请的王蒙，有幸去参观了最近非常风靡的《“前”出租车司机王先生》展览。他告诉我们：“司机王的这个‘跬’的发音让我十分震撼。‘跬’不是‘匤’，‘岖’不是‘呈’，‘颏’不是‘颚’，才体现了中国这么多年的传统文化。因此我说这个展览颇具有中国文化的特点。”王蒙这篇长微博的实际核心，是对“口胡老古董”的怒斥：
“口胡老古董是指那些自以为通晓音韵学，却连句人话都说不清的学究。这些人大多收入固定，退休后还能拿到天价的养老金。我对这类学究十分反感。当然，音韵学的研究是十分有价值的，但是口胡老古董的存在性质，实质上是中国传统文化的一种被抹杀和破坏。中国几千年的文明只是一点点地被我们口胡老古董们破坏掉了。”
或许是随着网络的普及，或者是精明的媒体运营策划，这股“口胡老古董”的反击浪潮正在悄然兴起。 与此同时，也有一些人在试图寻得更加规范唯一的“标准”语音。在这个过程中，不难想到一点，即多说一点儿 “老古董”也许很有益处。毕竟，不同的是智慧与狭隘，如同雨过天青之后的彩虹，有着一丝丝艳丽的色彩深度。